(第十章)毁灭人类的大洪水(第五节)

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 第五节 大洪水成因的历史疑问

  人类在早期记载大洪水的时候,,就曾悲愤地追问:这是为什么啊?人类并没有过错,,为什么要降下如此大难毁灭人类?然而,苍天并不会回答这样愚蠢的问题,,天底下实际没有对与错,-,如果用人类的道德眼光去责问老天,,那就更是错上加错。几千年的文明最终会告诉人类,,,,自然永远是人类的上帝。
  当然,,,在初遭毁灭的人类那里,,,,讨个公道是再自然不过的想法了,于是,人们在记载下灾难的同时,,也记载下了对洪水发生的寻问。直觉告诉人们,,,“怀山襄陵”的洪水并非是自然发生的灾害,,背后肯定有一种超越自然的力量在起作用,-,于是人们首先想到了神。
  我们先离开一会话题,,谈一谈对“超自然”一词的认识。“超自然”是一个很旧很旧的哲学词汇,而且是个贬义词,更是一个惹不得的词汇,,如果谁要是惹了它那麻烦可就大了,被指着后脊梁骨臭骂一通那是轻的。实际上,,根本就没有“超自然”一说,都是哲学家生生创造出来的。只要是现实中发生的,,或者说只要在一定的时间与空间里发生的,都应该属于自然的范畴,不可能有超越自然的现象存在。
  再者,,这个自然有多大呢!难道人类的认识已经包含了整个自然了吗?比如说,最新发现的“类星体”,它比太阳小得多,但是它的亮度却是太阳的几万倍,,,,或者十几万倍,而且它的红移速度竟然接近光速,目前所有的物理学定律都失去了作用。那么,,你说它是超自然吗?因此,那些熟练使用“超自然”一词而另有所图的先生们,,,在他们的脑海里,,所谓的“自然”就是他们胸中的点墨,,凡是他们暂时没有理解的,都可以用“超自然”一词来搪塞。决不能认为,我们所认识到的自然就是自然的全部。因此,在目前“超自然”一词完全可以换成另外一词——“超经验”或“超认识”。比如,一只小鸟在空中与一架飞机相遇,,,,-,,小鸟大吃一惊:这么大的铁家伙为什么可以飞起来,,,而且跑得这么快,,声音这么大?小鸟不理解,回去问它们的爷爷,,爷爷说:“你们今天遇到了超自然现象。”因此,在一定程度上引进一些我们目前尚不明白的理论,,,承认一些在我们认识以外的力量(但不是虚无的神力),也许是更加明智之举。
  好啦!再让我们回到大洪水的话题上吧。
  在世界上所有关于大洪水的记载当中,,几乎都把人类得罪神灵作为洪水来源的解释。比如,,《圣经·创世纪》说:“耶和华见人在地上罪恶极大,,就后悔造人在地上。耶和华说,,我要将所有的人和走兽,,,,并昆虫和天空中的飞鸟,,,都从地上除灭。我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下地上有血肉有气息的活物,无一不死。”一句话,大洪水暴发的原因是人得罪了神,,,于是小心眼儿的神就用洪水来惩罚人类。中国伏羲的传说里,,大洪水是因为伏羲父亲得罪了雷公,本质上还是人得罪了神。
  当然,由不同文化背景构成的神话传说,,-,,对大洪水原因追寻的答案不可能都是相同的。在中国的神话里,,对大洪水暴发的原因,提出了另外一种解释,,,,说是水神共工和火神祝融因为争权夺利而发生了战争,,,,战败的水神咽不下这口恶气,一头向支撑天地的大柱子——不周山撞去,结果造成天地分离,在天崩地陷中产生了大洪水。犹太人对大洪水另有高论,,,他们认为是“主改变了星座中两个星辰的位置”而导致了大洪水的泛滥。
  不论神也好,,,星辰也好,,,天地分离也好,它们都代表着天空,,看来大洪水的暴发与天空有关,,这也是世界大洪水神话相同的一个内容,,只是不同的民族有不同的表示罢了。
  人类追寻大洪水暴发原因的脚步,并没有受到上述神话的限制,,科学技术的发展,,,使人们可以跳出神话划定的圈子,,从不同的方面,应用不同的技术,重新审视这场与人类命运休戚相关的洪水成因。到目前为止,人们一共提出了三种关于大洪水的假设,,-,即外来撞击说、地球火山说、星球异动说。

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